Martin Çuni - Antoni, u lind në fshatin Ujz i Hasit të Thatë, më 14 maj l948.
Ciklin e ultë të shkollës fillore e bëri në fsh. Bishtazhin të Hasit, ndërsa tetëvjeçaren e përfundoi në
fsh. Keqekollë të Gollapit, ku i punonte i ati, Ndreca. Gjimnazin e mbaroi në vitin l968 në Prishtinë.
Më pastaj i vazhdoi studimet në F F të Prishtinës,Dega e Pedagogjisë. Gjatë studimeve për shkak të
gjendjes së vështirë ekonomike u detyrua të punojë. Fillimisht , tre vite punoi në sh.f. “ Rilindja “ të
Keqekollës,Pastaj në K N I “ Ramiz Sadiku “ të Prishtinës. Më vonë pranohet në punë në RTV-të
Prishtinës, si gazetar në Redaksinë e Kulturë - Programi për fëmijë. Ka udhëhequr Emisionet: “
Mirëmëngjesi fëmijë “, “ Kolovajza e së dielës “ , emisionin për të rritur“ Karvani i fshatit “, etj.
Asokohe realizon reportazhe, shkruan vargje , prozë, tekste për radiodramë etj.
Që nga viti 1968, M. Çuni , merr pjesë aktive në lëvizjen ilegale të kohës, në platformën e avancimit
të çështjes kombëtare të shqiptarëve në trojet e tyre në Jugosllavi. Në vitin l982 arrestohet me
shumë veprimtarë të tjerë, e më pastaj dënohet me tetë vjet burg. Për veprimtari në burg, më vonë
dënohet edhe një herë. Në burgjet e Serbisë i mban nëntë vjet, prej tyre tetë izolim. Martini edhe
në vuajtje të dënimit vazhdon të shkruaj.
Në fund të vitit 1990, pas vuajtjes së dënimit, ai emigron në Zagreb, një vit më vonë shkon në
Shqipëri, si reporter i Radio Zagrebit, për emisionin shqip atje.
Në vitin 1992, për shkaqe ekonomike edhe politike emigron në Gjermaninë
Federale. Aty u angazhua për themelimin e Bashkësisë Shqiptare.
Në vitin 1998 kthehet në Kosovë dhe iu bashkohet radhëve të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës.
Fillimisht ishte në njësitet e Z U të Drenicës, te komandanti Sylejman Selimi, në Likoc, prej nga
raportoi për Radion Deutsche Wele. Në nëntor të vitit l998, Shtabi i Përgjithshëm i U Ç K - së kishte
marrë vendim për themelimin e institucioneve të luftës: Radios “Kosova e Lirë “ e Agjencisë“ Kosova
Pres “. Aty M. Çuni do të veprojë deri në fund të luftës, së bashku me Ahmet Qeriqin, Berat Luzhën,
Nusret Pllanën, Nezir Myrtën, Habib Zogajn, Qemal Aliun, Isa Krasniqin e të tjerë.
Pas luftës, me vendim të Ministrisë së Informatave në Qeverinë e Përkohshme të Kosovës, derisa
punonte në R. “ Kosova e Lirë “, M. Çuni caktohet në detyrë të udhëheqësit të Organit Drejtues për
fillimin e punës në Radiotelevizionin e Prishtinës. Pas gjashtë muaj angazhimi gratis, në drejtim të
krijimit të kushteve për kthim të gazetarëve dhe të punëtorëve në R T P , ai jep dorëheqje i
pakënaqur me rezultatet e arritura. Për shkaqe ekzistenciale sërish i kthehet kurbetit.
Aktualisht jeton e punon në Gjermani. M. Çuni ka këto vepra të botuara: “ Reportazhe Lufte “
dokumentar, “ Jetë e furtunë “poezi për të rritur, “ Jetë për jetën “ poezi për fëmijë. Ai ka edhe
shumë dorëshkrime të pabotuara , nga burgu e pas tij.
MARTIN ÇUNI
SHQIPTARVE
Gjurmëve të Rrugës së Kryqes, vazhdë
U kemi ra
Trup, mishra e kocka me helm e vrer
Na kanë la
Lëkurës shtatë palë dredhë, dredhas
Na kanë heqë
Në shpirt e në zemër petka të zeza
Na kanë veshë
Gjilpërat nën thonj, në këmbë e duar
Të thyera nejtë
Të heqim dorë përgjithmonë nga e drejta
Jonë e shenjtë
Katilët me maska rreth e rrotull nesh
Me fytyrën e djallit
Hapu Tokë, hapu Qiell në paqe, të dalim
Nga gropë e zjarrit
Kalavar : fëmijë, gra e pleq të Arbërisë
Masakrohen me orgji
Eshtrat ua tundën, varrosën e zhvarrosën
Nëpër serbosllavi
Mbi gjirin e nënës së vdekur, fëmiu
Përpiqej të mbajë jetën
Heronjtë iu qepen shkrepave më dhëmbë
Një copë Dielli gjetën
O ZOT, me rrugën e JEZUIT profet
Gjatë na shëlbove
Lumenj gjurmësh gjaku nëpër vite
E nuk na shpagove
Kado që erdhi e keqja, futë e shemër
Të ne bëri fole
GJERGJ e ADEM çdo shekull, Përëndi
Pse s munden me lé.
I paepur,i kalitur në arsimimin e të rinjëve tanë në shkollat shqipe,i kalitur burgjeve dhe luftërave
Martini emigroj në Gjermani.Atje ai nuk mundi të pajtohet të bëjë një jetë të qetë mërgimtari,ai po
dëshiron që gjuha shqipe dhe kultura shqiptare të ndihet fuqishëm kudo që jetojnë shqiptarët.Ai mori
mbi supe një veprim që vështirë bartet krijimin e Lidhjes së Shkrimtarëve,Artistëve dhe Krijuesve
Shqiptar në Gjermani(LSHAKSH).Kjo nismë për Martinin ishte e shejtë edhe pse ai ishte në njohuri
se nuk është e lehtë. Të jesh sot shkrimtar shqiptar do me thënë të jesh i vetëm në fushën e lojës,
të bëhesh pre e botuesve që punojnë pa kontratë, e shpërndarësve dhe librarëve mospërfillës dhe e
organizmave që shpërdorojnë të drejtën e autorit. Do me thënë të botohesh pa marrë asnjë pagesë
për punën tënde, ose mbasi ta kesh paguar vetë botuesin. Do me thënë të shkruash gjithë jetën për
të tjerët dhe rrallë, ose kurrë, të shkruajnë të tjerët për ty.
Të jesh shkrimtar shqiptar, kudo në hapsirën gjeokulturore shqiptare dhe kudo ku shkruhet e ku
botohet letërsi, do me thënë të kesh fatin të jesh bartës i realiteteve njerëzore dhe kulturore
autentike, të cilat vetëm presin një sy për t’i parë, një shpirt për t’i ndjerë dhe një penë për t’i
trupëzuar me përjetësi. Thënë drejt unë si mërgimtarë i kam njohur me kohë gjitha rrethanat që të
përcaktojnë të qenunit shkrimtarë sot.Para ardhjes së Martinit në këtë nismë,unë personalisht kam
shkruar në heshtje,pa u përballur me artdashësit e fjalës së shkruar në mërgatë.Thjesht
bashkëpunoja me gjitha gazetat dhe revistat shqipe që botoheshin në diasporë dhe ato më botonin
gjitha krijimet e mija.Me nismën e Martinit për formimin e LSHAKSH,unë vendosa të ndjek pas këtë
veprimtarë të shquar nga se e njihja dhe ndjeja një krenari të ndjek pas një veprimtarë të
përvuajtur,i cili ka kaluar të gjashtëdhjetat por dëshira për të bërë diqka për gjuhën,atdheun,kombin
e mbanë të rinuar dhe energjik,si djalosh njëzetvjeqar.Martin Çuni gjeti mbështetëjen nga
artdashësit dhe filloj një punë graduale me të cilën arritëm suksese të lakmuara,por që në
Gjermaninë e madhe ku hë për hë organizohen tubime të LSHAKSH-së,kjo lidhje nuk posedon shtëpi
të vetën.Krijuesit tonë i bie të udhëtoi qindra kilometra për të ndjekur një tubim letrar,dhe kjo nuk
përfundon këtu!Sallat ku organizohen tubimet e LSHAKSH duhet paguar për disa orë dhe çmimet nuk
janë të vogla!Po kush paguan këto salla?As më pak dhe as më shumë se këta krijues,e këta janë
dhjetëra,me një anëtarësi minimale prej pesë euro në muaj.A do të mund të mbajmë kështu kulturën
në mërgatë?Është dhënë maksimumi i qdo fuqie për vazhdimin e më tutjem.Shumë herë Martin Çuni
dhe disa tjerë nga kryesia,kanë dhënë mjete nga djersa e tyre vetëm e vetëm të mos shuajnë këtë
punë të ndritshme.Ky mik zemërgjërë i madhi Martin Çuni,herë-herë për të nderuar pjesëmarrësit
nga paga e vet mujore ka shtruar dreka për pjesëmarrësit.Letërsia është djep i kulturës,nga ai djep
duhet të rritet shkëndija e dritës,por që të rritet duhet që atë djep të e përkundim.Fillimisht kur u
formua Lidhja e Shkrimtarëve i madhi Martin Çuni pat kërkuar që kjo Lidhje të ketë një shtëpi të
vetën,ku mund të mirren aktivitetet,dhe mund të ndiqen nga artëdashësit.Kjo kërkesë qe miratuar
nga pjesëmarrësit.Prej asaj kohe miratimi shtëpi për LSHAKSH nuk ka,edhe pse përpjekjet nuk kanë
pushuar,shtëpia kërkon mjete,sigurisht këto mjete asesi nuk i mbulon antarësia.Po a do mundemi ne
të bëjmë një shtëpi të LSHAKSH këtu?Nëse nisemi nga rreth 400.000 shqiptarë që jetojnë në
Gjermani,të cilët pa hamendje ngurruan dhe derdhën mjete për të u ble shtëpi politikajve,që shumë
prej tyre nuk dihet pse duheshin të kishin shtëpi në Gjermani,si shfrytezohen ato?:::Nëse nisemi me
projektet dhe shumën e derdhur të mërgimtarëve tanë për ndërtimin e disa xhamive dhe kishave
shqiptare në Gjermani,blerja e një shtëpije të LSHAKSH këtu nuk është e pa mundshme,dhe nuk do
të kushtonte as sa shtëpitë e liderve që nuk dihet se çka bëhet me to këtu,as sa një objekt fetar
qoftë xhami apo kishë.Jetojmë në një vend të huaj ku gjuha dhe kultura jonë më e begatshme në
Europë,janë ura që lidhin dhe njohin në mes vete popujt,andaj po nuk e ruajtëm dhe kultivuam do të
mbetemi të përbuzur vendeve të huaja,kur dihet se secili që ndihet shqiptarë duhet të krenohet se
është shqiptarë,për këtë krenari do të duhej që të bënim diqka për gjuhën dhe kulturën tonë
kombëtare jashta atdheut.Kjo dmth.400.000 shqiptarë në Gjermani të derdhin nga xhepi i tyre nga
0,50 cent për këtë qëllim LSHAKSH në Gjermani do të kishte shtëpi të vetën ku do të kryante
aktivitetet e veta për lakmi.Nuk ka ditë që shqiptarët mes vete të mos takohen në ndonjë kafene
dhe të mos pijnë së paku nga një kafe,këto dy kafe meodomos kushtojnë pesë euro,dhe nuk do
ishte humbje të shmangim një kafe në muaj që të kemi një shtëpi të kulturës kombëtare.!Nuk ka
muaj që këtu nuk vijnë roker nga viset shqiptare,për të zhveshur xhepat e mërgimtarëve,të cilëve
ua kanë shpërla trurin me antivlera të veshura me brendi sllavo,turko-rome,dhe asnjë biletë hyrëse
nuk kushton më pak se 20Euro,por sallat janë të stërmbushura.Në analizimin e punës mjaft të
frytshme dhe domethënëse që u bë në këtë vit,u pa dukshëm një begati e punës,por si rezultat i saj
ka ardhur humbja materiale e krijuesëve të cilët prodhuan kulturë,por për të realizuar ate ndanë
mjete materiale nga kafshata e fëmijëve të tyre.Gjatë këtij analizimi Martin Çuni i cili tërë jetën ja
kushtoi kësaj çështje sikur dukej se do i thoshte një"JO" të mëtejme,por ne u bëmë sikur të
përkulemi në lutje të cilën ai e kuptoj dhe i tha "PO" edhe një vazhdimi të mundshëm.Muajt në vijim
LSHAKSH,ka aktivitete shumë të ngjeshura dhe domethënëse.A do mund të ia dalim me forcat
tona,do të japim gjitha të mundshmet,por për artdashësit shqiptarë në Gjermani,sikur është koha e
fundit të kuptohet se LSHAKSH ka nevojë të mbështetej,sepse pa një mbështetje nuk do mund të
rrugëtoi më tej.Duhet të pranojmë se shesheve jemi mësuar të hecim gjërë,me gjoks të hapur,me
krenari se jemi patriot,nuk kursejmë harxhimet kudo,por nuk japim aty ku duhet të japim.Të gjithë
duhet të dijmë:Patriot nuk mund të jetë asnjëri që nuk pasuron gjuhën,kulturën,kombin,ai që nuk
bënë që fëmiu i tij të njeh gjuhën dhe kulturën kombëtare jashtë atdheut........LSHAKSH,do të
mbante gjallë dhe do e njihte me popujt europian kulturën tonë kombëtare,do të ruante rininë tonë
në mesin e gjuhës dhe kulturës sonë kombëtare dhe të e shpëtonte nga asimilimi i mundshëm.Kjo le
të mbetet si thirrje e ndërgjegjëjes për çdo shqiptar që jeton jashtë atdheut.
Ciklin e ultë të shkollës fillore e bëri në fsh. Bishtazhin të Hasit, ndërsa tetëvjeçaren e përfundoi në
fsh. Keqekollë të Gollapit, ku i punonte i ati, Ndreca. Gjimnazin e mbaroi në vitin l968 në Prishtinë.
Më pastaj i vazhdoi studimet në F F të Prishtinës,Dega e Pedagogjisë. Gjatë studimeve për shkak të
gjendjes së vështirë ekonomike u detyrua të punojë. Fillimisht , tre vite punoi në sh.f. “ Rilindja “ të
Keqekollës,Pastaj në K N I “ Ramiz Sadiku “ të Prishtinës. Më vonë pranohet në punë në RTV-të
Prishtinës, si gazetar në Redaksinë e Kulturë - Programi për fëmijë. Ka udhëhequr Emisionet: “
Mirëmëngjesi fëmijë “, “ Kolovajza e së dielës “ , emisionin për të rritur“ Karvani i fshatit “, etj.
Asokohe realizon reportazhe, shkruan vargje , prozë, tekste për radiodramë etj.
Që nga viti 1968, M. Çuni , merr pjesë aktive në lëvizjen ilegale të kohës, në platformën e avancimit
të çështjes kombëtare të shqiptarëve në trojet e tyre në Jugosllavi. Në vitin l982 arrestohet me
shumë veprimtarë të tjerë, e më pastaj dënohet me tetë vjet burg. Për veprimtari në burg, më vonë
dënohet edhe një herë. Në burgjet e Serbisë i mban nëntë vjet, prej tyre tetë izolim. Martini edhe
në vuajtje të dënimit vazhdon të shkruaj.
Në fund të vitit 1990, pas vuajtjes së dënimit, ai emigron në Zagreb, një vit më vonë shkon në
Shqipëri, si reporter i Radio Zagrebit, për emisionin shqip atje.
Në vitin 1992, për shkaqe ekonomike edhe politike emigron në Gjermaninë
Federale. Aty u angazhua për themelimin e Bashkësisë Shqiptare.
Në vitin 1998 kthehet në Kosovë dhe iu bashkohet radhëve të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës.
Fillimisht ishte në njësitet e Z U të Drenicës, te komandanti Sylejman Selimi, në Likoc, prej nga
raportoi për Radion Deutsche Wele. Në nëntor të vitit l998, Shtabi i Përgjithshëm i U Ç K - së kishte
marrë vendim për themelimin e institucioneve të luftës: Radios “Kosova e Lirë “ e Agjencisë“ Kosova
Pres “. Aty M. Çuni do të veprojë deri në fund të luftës, së bashku me Ahmet Qeriqin, Berat Luzhën,
Nusret Pllanën, Nezir Myrtën, Habib Zogajn, Qemal Aliun, Isa Krasniqin e të tjerë.
Pas luftës, me vendim të Ministrisë së Informatave në Qeverinë e Përkohshme të Kosovës, derisa
punonte në R. “ Kosova e Lirë “, M. Çuni caktohet në detyrë të udhëheqësit të Organit Drejtues për
fillimin e punës në Radiotelevizionin e Prishtinës. Pas gjashtë muaj angazhimi gratis, në drejtim të
krijimit të kushteve për kthim të gazetarëve dhe të punëtorëve në R T P , ai jep dorëheqje i
pakënaqur me rezultatet e arritura. Për shkaqe ekzistenciale sërish i kthehet kurbetit.
Aktualisht jeton e punon në Gjermani. M. Çuni ka këto vepra të botuara: “ Reportazhe Lufte “
dokumentar, “ Jetë e furtunë “poezi për të rritur, “ Jetë për jetën “ poezi për fëmijë. Ai ka edhe
shumë dorëshkrime të pabotuara , nga burgu e pas tij.
MARTIN ÇUNI
SHQIPTARVE
Gjurmëve të Rrugës së Kryqes, vazhdë
U kemi ra
Trup, mishra e kocka me helm e vrer
Na kanë la
Lëkurës shtatë palë dredhë, dredhas
Na kanë heqë
Në shpirt e në zemër petka të zeza
Na kanë veshë
Gjilpërat nën thonj, në këmbë e duar
Të thyera nejtë
Të heqim dorë përgjithmonë nga e drejta
Jonë e shenjtë
Katilët me maska rreth e rrotull nesh
Me fytyrën e djallit
Hapu Tokë, hapu Qiell në paqe, të dalim
Nga gropë e zjarrit
Kalavar : fëmijë, gra e pleq të Arbërisë
Masakrohen me orgji
Eshtrat ua tundën, varrosën e zhvarrosën
Nëpër serbosllavi
Mbi gjirin e nënës së vdekur, fëmiu
Përpiqej të mbajë jetën
Heronjtë iu qepen shkrepave më dhëmbë
Një copë Dielli gjetën
O ZOT, me rrugën e JEZUIT profet
Gjatë na shëlbove
Lumenj gjurmësh gjaku nëpër vite
E nuk na shpagove
Kado që erdhi e keqja, futë e shemër
Të ne bëri fole
GJERGJ e ADEM çdo shekull, Përëndi
Pse s munden me lé.
I paepur,i kalitur në arsimimin e të rinjëve tanë në shkollat shqipe,i kalitur burgjeve dhe luftërave
Martini emigroj në Gjermani.Atje ai nuk mundi të pajtohet të bëjë një jetë të qetë mërgimtari,ai po
dëshiron që gjuha shqipe dhe kultura shqiptare të ndihet fuqishëm kudo që jetojnë shqiptarët.Ai mori
mbi supe një veprim që vështirë bartet krijimin e Lidhjes së Shkrimtarëve,Artistëve dhe Krijuesve
Shqiptar në Gjermani(LSHAKSH).Kjo nismë për Martinin ishte e shejtë edhe pse ai ishte në njohuri
se nuk është e lehtë. Të jesh sot shkrimtar shqiptar do me thënë të jesh i vetëm në fushën e lojës,
të bëhesh pre e botuesve që punojnë pa kontratë, e shpërndarësve dhe librarëve mospërfillës dhe e
organizmave që shpërdorojnë të drejtën e autorit. Do me thënë të botohesh pa marrë asnjë pagesë
për punën tënde, ose mbasi ta kesh paguar vetë botuesin. Do me thënë të shkruash gjithë jetën për
të tjerët dhe rrallë, ose kurrë, të shkruajnë të tjerët për ty.
Të jesh shkrimtar shqiptar, kudo në hapsirën gjeokulturore shqiptare dhe kudo ku shkruhet e ku
botohet letërsi, do me thënë të kesh fatin të jesh bartës i realiteteve njerëzore dhe kulturore
autentike, të cilat vetëm presin një sy për t’i parë, një shpirt për t’i ndjerë dhe një penë për t’i
trupëzuar me përjetësi. Thënë drejt unë si mërgimtarë i kam njohur me kohë gjitha rrethanat që të
përcaktojnë të qenunit shkrimtarë sot.Para ardhjes së Martinit në këtë nismë,unë personalisht kam
shkruar në heshtje,pa u përballur me artdashësit e fjalës së shkruar në mërgatë.Thjesht
bashkëpunoja me gjitha gazetat dhe revistat shqipe që botoheshin në diasporë dhe ato më botonin
gjitha krijimet e mija.Me nismën e Martinit për formimin e LSHAKSH,unë vendosa të ndjek pas këtë
veprimtarë të shquar nga se e njihja dhe ndjeja një krenari të ndjek pas një veprimtarë të
përvuajtur,i cili ka kaluar të gjashtëdhjetat por dëshira për të bërë diqka për gjuhën,atdheun,kombin
e mbanë të rinuar dhe energjik,si djalosh njëzetvjeqar.Martin Çuni gjeti mbështetëjen nga
artdashësit dhe filloj një punë graduale me të cilën arritëm suksese të lakmuara,por që në
Gjermaninë e madhe ku hë për hë organizohen tubime të LSHAKSH-së,kjo lidhje nuk posedon shtëpi
të vetën.Krijuesit tonë i bie të udhëtoi qindra kilometra për të ndjekur një tubim letrar,dhe kjo nuk
përfundon këtu!Sallat ku organizohen tubimet e LSHAKSH duhet paguar për disa orë dhe çmimet nuk
janë të vogla!Po kush paguan këto salla?As më pak dhe as më shumë se këta krijues,e këta janë
dhjetëra,me një anëtarësi minimale prej pesë euro në muaj.A do të mund të mbajmë kështu kulturën
në mërgatë?Është dhënë maksimumi i qdo fuqie për vazhdimin e më tutjem.Shumë herë Martin Çuni
dhe disa tjerë nga kryesia,kanë dhënë mjete nga djersa e tyre vetëm e vetëm të mos shuajnë këtë
punë të ndritshme.Ky mik zemërgjërë i madhi Martin Çuni,herë-herë për të nderuar pjesëmarrësit
nga paga e vet mujore ka shtruar dreka për pjesëmarrësit.Letërsia është djep i kulturës,nga ai djep
duhet të rritet shkëndija e dritës,por që të rritet duhet që atë djep të e përkundim.Fillimisht kur u
formua Lidhja e Shkrimtarëve i madhi Martin Çuni pat kërkuar që kjo Lidhje të ketë një shtëpi të
vetën,ku mund të mirren aktivitetet,dhe mund të ndiqen nga artëdashësit.Kjo kërkesë qe miratuar
nga pjesëmarrësit.Prej asaj kohe miratimi shtëpi për LSHAKSH nuk ka,edhe pse përpjekjet nuk kanë
pushuar,shtëpia kërkon mjete,sigurisht këto mjete asesi nuk i mbulon antarësia.Po a do mundemi ne
të bëjmë një shtëpi të LSHAKSH këtu?Nëse nisemi nga rreth 400.000 shqiptarë që jetojnë në
Gjermani,të cilët pa hamendje ngurruan dhe derdhën mjete për të u ble shtëpi politikajve,që shumë
prej tyre nuk dihet pse duheshin të kishin shtëpi në Gjermani,si shfrytezohen ato?:::Nëse nisemi me
projektet dhe shumën e derdhur të mërgimtarëve tanë për ndërtimin e disa xhamive dhe kishave
shqiptare në Gjermani,blerja e një shtëpije të LSHAKSH këtu nuk është e pa mundshme,dhe nuk do
të kushtonte as sa shtëpitë e liderve që nuk dihet se çka bëhet me to këtu,as sa një objekt fetar
qoftë xhami apo kishë.Jetojmë në një vend të huaj ku gjuha dhe kultura jonë më e begatshme në
Europë,janë ura që lidhin dhe njohin në mes vete popujt,andaj po nuk e ruajtëm dhe kultivuam do të
mbetemi të përbuzur vendeve të huaja,kur dihet se secili që ndihet shqiptarë duhet të krenohet se
është shqiptarë,për këtë krenari do të duhej që të bënim diqka për gjuhën dhe kulturën tonë
kombëtare jashta atdheut.Kjo dmth.400.000 shqiptarë në Gjermani të derdhin nga xhepi i tyre nga
0,50 cent për këtë qëllim LSHAKSH në Gjermani do të kishte shtëpi të vetën ku do të kryante
aktivitetet e veta për lakmi.Nuk ka ditë që shqiptarët mes vete të mos takohen në ndonjë kafene
dhe të mos pijnë së paku nga një kafe,këto dy kafe meodomos kushtojnë pesë euro,dhe nuk do
ishte humbje të shmangim një kafe në muaj që të kemi një shtëpi të kulturës kombëtare.!Nuk ka
muaj që këtu nuk vijnë roker nga viset shqiptare,për të zhveshur xhepat e mërgimtarëve,të cilëve
ua kanë shpërla trurin me antivlera të veshura me brendi sllavo,turko-rome,dhe asnjë biletë hyrëse
nuk kushton më pak se 20Euro,por sallat janë të stërmbushura.Në analizimin e punës mjaft të
frytshme dhe domethënëse që u bë në këtë vit,u pa dukshëm një begati e punës,por si rezultat i saj
ka ardhur humbja materiale e krijuesëve të cilët prodhuan kulturë,por për të realizuar ate ndanë
mjete materiale nga kafshata e fëmijëve të tyre.Gjatë këtij analizimi Martin Çuni i cili tërë jetën ja
kushtoi kësaj çështje sikur dukej se do i thoshte një"JO" të mëtejme,por ne u bëmë sikur të
përkulemi në lutje të cilën ai e kuptoj dhe i tha "PO" edhe një vazhdimi të mundshëm.Muajt në vijim
LSHAKSH,ka aktivitete shumë të ngjeshura dhe domethënëse.A do mund të ia dalim me forcat
tona,do të japim gjitha të mundshmet,por për artdashësit shqiptarë në Gjermani,sikur është koha e
fundit të kuptohet se LSHAKSH ka nevojë të mbështetej,sepse pa një mbështetje nuk do mund të
rrugëtoi më tej.Duhet të pranojmë se shesheve jemi mësuar të hecim gjërë,me gjoks të hapur,me
krenari se jemi patriot,nuk kursejmë harxhimet kudo,por nuk japim aty ku duhet të japim.Të gjithë
duhet të dijmë:Patriot nuk mund të jetë asnjëri që nuk pasuron gjuhën,kulturën,kombin,ai që nuk
bënë që fëmiu i tij të njeh gjuhën dhe kulturën kombëtare jashtë atdheut........LSHAKSH,do të
mbante gjallë dhe do e njihte me popujt europian kulturën tonë kombëtare,do të ruante rininë tonë
në mesin e gjuhës dhe kulturës sonë kombëtare dhe të e shpëtonte nga asimilimi i mundshëm.Kjo le
të mbetet si thirrje e ndërgjegjëjes për çdo shqiptar që jeton jashtë atdheut.